ديوان الحلاج ويليه أخباره وطواسينه

نبذة

«ديوان الحلاج ويليه أخباره وطواسينه» بتحقيق وتقديم د. سعدي ضناوي عن دار صادر، في 222 صفحة قياس 17×24 سم. والكتاب ثلاثة أقسام لا قسم واحد: الديوان، ثم الأخبار، ثم «الطواسين».

ليش تقرأه

الحسين بن منصور الحلاج وُلد نحو 244هـ/857م في قرية الطور بفارس، لأسرة تعمل في حَلْج القطن — ومن صنعة أبيه جاء لقبه. انتقل صغيراً إلى واسط، ودرس في تُستر على سهل بن عبد الله التستري، وأُلبس خرقة التصوف في البصرة، ثم قصد بغداد ومجلس الجنيد، وارتحل إلى خراسان وما وراء النهر والهند وتركستان.

سُجن في بغداد نحو تسع سنوات كتب فيها كثيراً من مؤلفاته، ثم أُعيدت محاكمته وأُعدم سنة 309هـ / 922م. والتهمة المعلنة كانت القول بالحلول، لكنّ الباحثين يشيرون إلى دافع سياسي أيضاً: تخوّف العباسيين من ميوله في زمن الزنج والقرامطة. ومن اللافت أن القاضي الشافعي ابن سُريج امتنع عن إدانته وقال: «رجل خفيت عني حاله».

وشعره شعر وجد ومحبة إلهية وفناء، تُقرأ فيه لغة الغزل العربي موظَّفة في الخطاب الإلهي — ولهذا صار الحلاج شخصية أدبية بقدر ما هو شخصية صوفية.

وكيف تكوَّن هذا الديوان يستحق التوضيح: الحلاج لم يجمع شعره ولم يشرف على نشره. أول من جمعه المستشرق الفرنسي لويس ماسينيون — نشر نسخة أولى سنة 1914، ثم تحقيقاً موسّعاً سنة 1931 عن ست مخطوطات بلا عنوان ولا اسم مؤلف، ثم طبعة منقّحة في باريس سنة 1955 وهي التي تتّكئ عليها طبعة دار صادر. وماسينيون نفسه استبعد 43 قطعة بوصفها مشكوكاً في نسبتها وأفردها في كشّاف مستقل — أي أن نقد النسبة جزء من بنية الديوان لا اعتراض خارجي عليه.

لمين مناسب

لقارئ الأدب الصوفي والشعر العربي، ولمن يهتم بتاريخ التصوف وبقضية الحلاج نفسها (توصية وطن الكتب).

المواصفات

• المنسوب إليه: الحلاج — الحسين بن منصور (نحو 244–309هـ)
• التحقيق والتقديم: د. سعدي ضناوي
• الناشر: دار صادر — بيروت
• سنة الطبعة: 2006 · الطبعة الثانية
• عدد الصفحات: 222
• القياس: 17×24 سم
• الرقم الدولي: 9789953131900

أسئلة شائعة

ماذا يضمّ الكتاب غير الديوان؟
أخبار الحلاج، و«الطواسين» — وهو من أشهر ما كُتب في التصوف.

من جمع شعر الحلاج؟
لم يجمعه هو. جمعه المستشرق لويس ماسينيون، وطبعته المنقّحة سنة 1955 هي أساس أكثر الطبعات الحديثة.

لماذا أُعدم الحلاج؟
التهمة المعلنة القول بالحلول، ويشير باحثون إلى دافع سياسي في زمن الزنج والقرامطة. أُعدم سنة 309هـ/922م ببغداد.

هل كل ما في الديوان ثابت النسبة إليه؟
لا. ماسينيون نفسه استبعد 43 قطعة بوصفها مشكوكاً فيها، والخلاف في نسبة بعض القصائد مسجَّل عند المحققين.