كتاب الحائط الحديدي

تعد حركة “المؤرخون المحافظون” من أقصد التوجهات الثقافية في تاريخ الدولة العبرية، إلى الدرجة التي يضعها الأعضاء في الترتيب التالي مباشرة بعد حركة “الهسكلاة” التنويرية والتي بدأت في أواخر القرن التاسع عشر وضمنتها بين واضحتها موافقة كدولة إسرائيلية.. وقد اشترك هذا رغم التمييز المميز بين الحركتين، فالأولى تعد من أبرز الناشطين في الرياضية الثقافية، أما الحركة الثانية “المؤرخون ينشطون” فهي تعمل على تكذيب فكرة النشطاء بصورة أو بأخرى.. ومن هنا كان الصراع محتما بين الأعضاء. المحركتين، وكان من المؤسف أن أغفلنا الحركة الأولى، فما كان من أحداث ما زلنا نعاني منها.. ونأسف لكم جميعا ألا ننبه إلى الحركة الجديدة التي يمكن التأثير عليها في خدمة قضايانا ووجهات نظرنا التي لم يستمتع بها أحد حتى الآن.